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三節是说学是天雪是出庭物二節是說别 四元者善之長也君子體仁 3.4 日乾元亨利貞者以聖人之德在天子之位成天下之之謂也此以聖人功業解也甘字是聖人之德元亨是聖人得位利貞是成天下之治如乾也其三大明始終首出庭首夏秋冬生長收藏萬物之謂也此以造化解春夏 ...
三節是说学是天雪是出庭物二節是說别 四元者善之長也君子體仁 3.4 日乾元亨利貞者以聖人之德在天子之位成天下之之謂也此以聖人功業解也甘字是聖人之德元亨是聖人得位利貞是成天下之治如乾也其三大明始終首出庭首夏秋冬生長收藏萬物之謂也此以造化解春夏 ...
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四元者善之長也君子體仁長人君子行此四德三節是說乾是健亨利貞是仁義禮智如日彭亨利貞者学以健而行仁義禮智之謂也比又以君子之學解也其他做此龍德而隐是有聖人之德而隱若伊呂之徒聖樂則行之是他本欲見是之人今不見是而無問如巢許之徒彼自忘世矣不必言簡也 ...
四元者善之長也君子體仁長人君子行此四德三節是說乾是健亨利貞是仁義禮智如日彭亨利貞者学以健而行仁義禮智之謂也比又以君子之學解也其他做此龍德而隐是有聖人之德而隱若伊呂之徒聖樂則行之是他本欲見是之人今不見是而無問如巢許之徒彼自忘世矣不必言簡也 ...
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健乾日元亨利貞坤日雪了利北馬之真乾之時君子 上六龍戰陽雖衰猶龍也陰 光明氣載物是物之亭也此無疆是乾了品物物流形者也含弘光大即德亦指任化機含言無處無之其含基弘也大是昭著於兩間其光大也如氣一動無處無之是含弘含字容字不是含藏之含氣之势其光明普見 ...
健乾日元亨利貞坤日雪了利北馬之真乾之時君子 上六龍戰陽雖衰猶龍也陰 光明氣載物是物之亭也此無疆是乾了品物物流形者也含弘光大即德亦指任化機含言無處無之其含基弘也大是昭著於兩間其光大也如氣一動無處無之是含弘含字容字不是含藏之含氣之势其光明普見 ...
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