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... 好吉是進而強乎正道而進自由也道者進之具也復不是後於复雖可亨終不能大有所為如李編見沮於江黃雖未能便退然以李綱終為他打擾終亦不成大事材雖不能殺文王是文王尚可亨終不能施德於天下到後來畜極則三分有可達施实陽本是在上的今欲復進而上然其進而上也由.
... 好吉是進而強乎正道而進自由也道者進之具也復不是後於复雖可亨終不能大有所為如李編見沮於江黃雖未能便退然以李綱終為他打擾終亦不成大事材雖不能殺文王是文王尚可亨終不能施德於天下到後來畜極則三分有可達施实陽本是在上的今欲復進而上然其進而上也由.
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象故名卦為展以見卦為履者以其和悦以購履強雖展危而不見之象之義也如訟卦伏羲名廢傷卦县工傷之義是名與保義不同故本義别解之先解先解卦所以為訟而後係辭之意此則伏口卦與文王主係雞只一義故隐解之至其占亦只是此義故云眇而 艱貞艱是思慮身是施為食 -志剛 ...
象故名卦為展以見卦為履者以其和悦以購履強雖展危而不見之象之義也如訟卦伏羲名廢傷卦县工傷之義是名與保義不同故本義别解之先解先解卦所以為訟而後係辭之意此則伏口卦與文王主係雞只一義故隐解之至其占亦只是此義故云眇而 艱貞艱是思慮身是施為食 -志剛 ...
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只是去其阻塞則合交王以大通明之折镜是文王卦中又指出一而言後周公六交皆以言之非伏藏名卦之有之間 順遂或以其行已也恭其事上也 allp 通則通实而所逼者小何也有文可通無本得黃金學亦從五來属是操心危已當還恐未當惟恐其或差也作危殆者非是也是非既明則合 ...
只是去其阻塞則合交王以大通明之折镜是文王卦中又指出一而言後周公六交皆以言之非伏藏名卦之有之間 順遂或以其行已也恭其事上也 allp 通則通实而所逼者小何也有文可通無本得黃金學亦從五來属是操心危已當還恐未當惟恐其或差也作危殆者非是也是非既明則合 ...
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