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Ww 之也告自邑以理勝也不利我不分年也太即是不可恃其同類之多還當以理勝之自邑告二句文言正去邪之本非是因危而防彼投隙也言不可專恃其力又以理為本也壯于前趾往不勝於初字上取趾下位之義也九字上取壯於前勇於陰之義也决義從卦上來雖是君子眾九之位則在下 ...
Ww 之也告自邑以理勝也不利我不分年也太即是不可恃其同類之多還當以理勝之自邑告二句文言正去邪之本非是因危而防彼投隙也言不可專恃其力又以理為本也壯于前趾往不勝於初字上取趾下位之義也九字上取壯於前勇於陰之義也决義從卦上來雖是君子眾九之位則在下 ...
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自其欲之不擾言中首其理之無間言一也誠脉魚則人無不感故日吉吉字與利字對貞是言所感所濟又要貞益世道有不正而感人如男女之相說至死而卦心者亦有不貞而濟如人之期聯勢以脱禍者所謂行險以僥倖是 又主張之人隨人言隨人隨人 也要故曰不可貝初是時不可出陽剛得 ...
自其欲之不擾言中首其理之無間言一也誠脉魚則人無不感故日吉吉字與利字對貞是言所感所濟又要貞益世道有不正而感人如男女之相說至死而卦心者亦有不貞而濟如人之期聯勢以脱禍者所謂行險以僥倖是 又主張之人隨人言隨人隨人 也要故曰不可貝初是時不可出陽剛得 ...
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又主張之人隨人言隨人隨人笑隨人奖之謂上人九 夫之如此小人謀正為君子謀也 盘不亦學者但未正耳夫陰多固可亨不可悔崩比而交合以正則可保如那程昇本是無常三從之亦無常亨是陰陰本無致亨之理但以其朋比眾多凡有事有扶持輔部多故可亨如那司馬懿王莽之哭, ...
又主張之人隨人言隨人隨人笑隨人奖之謂上人九 夫之如此小人謀正為君子謀也 盘不亦學者但未正耳夫陰多固可亨不可悔崩比而交合以正則可保如那程昇本是無常三從之亦無常亨是陰陰本無致亨之理但以其朋比眾多凡有事有扶持輔部多故可亨如那司馬懿王莽之哭, ...
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