Essais de Michel de Montaigne, المجلد 1Lefevre, 1823 |
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عبارات ومصطلحات مألوفة
advis aprez aulcune aultre aureilles avecques avoit ayant ayseement bransle c'estoit celuy ceulx cy chascun chocquer choses cognoissance compaignie coustume d'aultruy d'estre debvoir dict DIOGÈNE LAERCE discours disoit doibt droict éditions Énéid enfants ennemis epist estant esté estoient estoit estonné estran estre eulx eust faict fault feit femmes feust feut fortune fruict gents goust homme i'ay i'en iamais iecter iour iugement iusques iuste iustice l'aultre l'ay loing loix LUCRET luy mesme mademoiselle de Gournay maistre matiere medecin memoire ment mesler mesme MICHEL DE MONTAIGNE mieulx Montaigne mort Naigeon oultre païs parfaicte parmy particuliere peult philosophie Platon plustost PLUTARQUE poinct pourquoy premiere present preste prins proufit publicque quæst quoy raison respondit rien s'il sainct sçait sçavoir sçay science SENEC seroit seulement Socrates soing soubs subiect suyvant tantost teste tion tousiours toutesfois traicts treuve veoid veoir veoy verité vertu veulx vray yeulx
مقاطع مشهورة
الصفحة 410 - C'est une nation, diroy je à Platon, en laquelle il n'ya aucune espèce de trafique; nul cognoissance de lettres; nulle science de nombres; nul nom de magistrat, ny de supériorité politique; nul usage de service ', de richesse ou de pauvreté; nuls contrats; nulles successions; nuls partages; nulles occupations qu'oysives; nul respect de parenté que commun; nuls vestemens; nulle agriculture; nul métal; nul usage de vin ou de bled.
الصفحة 349 - Si l'on entendoit bien la différence qu'il ya entre l'impossible et l'inusité, et entre ce qui est contre l'ordre du cours de nature et contre la commune opinion des hommes, en ne croyant pas témérairement, ny aussi ne descroyant pas facilement, on observeroit la règle de Rien trop, commandée par Chilon.
الصفحة 262 - Mais, qui pis est, leurs escholiers et leurs petits ne s'en nourrissent et alimentent non plus ; ains elle passe de main en main, pour cette seule fin d'en faire parade, d'en entretenir aultruy, et d'en faire des contes, comme une vaine monnoye inutile à tout aultre usage et emploite qu'à compter et iecter. Apud alios loqui didicerunt, non ipsi secum...
الصفحة 230 - ... il faille renverser une paix publique et introduire tant de maux inévitables et une si horrible corruption de mœurs que les guerres civiles apportent, et les mutations d'état, en chose de tel poids; et les introduire en son pays propre.
الصفحة 333 - Le parler que j'ayme, c'est un parler simple et naïf, tel sur le papier qu'à la bouche ; un parler succulent et nerveux, court et serré, non tant délicat et peigné comme véhément et brusque : Haec demum sapiet dictio, quœ feriet, plustost difficile qu'ennuieux, esloingné d'affectation, desreglé, descousu et hardy ; chaque lopin y face son corps ; non pedantesque, non fratesque, non pleideresque, mais plustost soldatesque...
الصفحة 301 - Quel proufit ne fera il, en cette part là, à la lecture des Vies de nostre Plutarque ? Mais que mon guide se souvienne où vise sa charge...
الصفحة 363 - Nous nous embrassions par nos noms : et à nostre premiere rencontre, qui feut par hazard en une grande feste et compaignie de ville , nous nous trouvasmes si prins, si cogneus, si obligez entre nous , que rien dez lors ne nous feut si proche que l'un à l'aultre.
الصفحة 303 - A voir nos guerres civiles, qui ne crie que cette machine se bouleverse, et que le jour du jugement nous prend au collet...
الصفحة 177 - La vie n'est de soy ny bien ny mal : c'est la place du bien et du mal, selon que vous la leur faictes.
الصفحة 57 - C'est icy un livre de bonne foy, lecteur. Il t'advertit dés l'entrée, que je ne m'y suis proposé aucune fin, que domestique et privée. Je n'y ay eu nulle considération de ton service, ny de ma gloire.