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" Qui démêlera cet embrouillement? La nature confond les pyrrhoniens et la raison confond les dogmatiques. Que deviendrez-vous donc, ô homme qui cherchez quelle est votre véritable condition par votre raison naturelle? Vous ne pouvez fuir une de ces... "
Œuvres complètes de F. de La Mennais - الصفحة 154
بواسطة Félicité Robert de Lamennais - 1837
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Pensées, المجلد 2

Blaise Pascal - 1812 - عدد الصفحات: 402
...confond les ilogmatistes. Que deviendrez-vous donc, ô homme, qui cherchez votre véritable condition par votre raison naturelle? Vous ne pouvez fuir une de ces sectes, ni subsister dans aucune. Voilà ce qu'est l'homme à l'égard de la vérité. Considérons-le maintenant à l'égard de la félicité...

Pensées, المجلد 1

Blaise Pascal - 1812 - عدد الصفحات: 706
...soutient la raison impuissante , et l'empêche d'cxtravaguer jusqu'à ce point. Dira-t-il , ati contraire, qu'il possède ; certainement la vérité ( lui qui , si peu qu'on le pousse, ne peut en montrer aucun titre , et est forcé de lâcher prise ? - Qui démêlera cet embrouillement...

Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., المجلد 2

Blaise Pascal - 1814 - عدد الصفحات: 448
...dogmatiques '. Que deviendrez -vous donc, ô homme, qui cherchez quelle est votre véritable condition par votre raison naturelle? Vous ne pouvez fuir une de ces sectes, ni subsister dans aucune. iso Connaissez donc, superbe, quel paradoxe vous êtes à vous-même. Humiliez-vous, raison impuissante;...

Œuvres de Blaise Pascal, المجلد 2

Blaise Pascal - 1819 - عدد الصفحات: 618
...confond les dogmatistes. Que deviendrez-vous donc , ô homme ! qui cherchez votre véritable condition par votre raison naturelle ? Vous ne pouvez fuir une de ces sectes, ni subsister dans aucune. Voilà ce qu'est l'homme à l'égard de la vérité. Considérons -le maintenant à l'égard de la...

Défense de l'Essai sur l'indifférence en matière de religion

Félicité Robert de Lamennais - 1821 - عدد الصفحات: 420
...avoir voulu lutter contre cette belle expression, dans ce passage souvent cité : « .Dira »t-il qu'jj possède certainement la vérité, lui qui, si peu «qu'on le pousse, n'en peut montrer aucun titre, et est / «forcé de lâcher prise? » » t-il , qui aiment et qui cherchent la vérité...

Défense de l'essai sur l'indifférence en matière de religion

Félicité Robert de Lamennais - 1821 - عدد الصفحات: 442
...raison impuissante , et l'empêche » d'extravaguer jusqu'à ce point Dira - 1- il , » au contraire, qu'il possède certainement la » vérité , lui qui , si peu qu'on le pousse, ne « peut en montrer aucun titre , et est forcé de » lâcher prise ? « Qui démêlera cet embrouillement?...

Défense de l'Essai sur l'indifference en matière de religion

Félicité Robert de Lamennais - 1821 - عدد الصفحات: 418
...raison impuissante, et l'empêche » d'extravaguer jusqu'à ce point. Dira -t- il, » au contraire, qu'il possède certainement la » vérité , lui qui, si peu qu'on le pousse, ne » peut en montrer aucun titre , et est forcé de » lâcher prise ? « Qui démêlera cet embrouillement?...

Essai sur l'indifférence en matière de religion: 2

Félicité Robert de Lamennais - 1822 - عدد الصفحات: 428
...confond-les dogrnatistes. Que de« viendrez-vous donc, ô homme, qui cher« chez votre véritable condition par votre « raison naturelle? Vous ne pouvez fuir...aucune. « Dira-t-il qu'il possède certainement la vé« rite, lui qui, si peu qu'on le pousse, n'en « peut montrer aucun titre, et est forcé-do «...

Défense de l'Essai sur l'indifférence en matière de religion

Félicité Robert de Lamennais - 1828 - عدد الصفحات: 574
...les dogmatistes. Que devien« drez - vous donc , ô homme qui cherchez « votre véritable condition par votre raison « naturelle ? Vous ne pouvez fuir une de ces « sectes , ni subsister dans aucune ' « Voilà ce que peut l'homme par lui-même « et par ses propres efforts à l'égard du vrai «...

Moralistes françois

Blaise Pascal - 1834 - عدد الصفحات: 776
...confond les dogmatistes. Que deviendrez-vous donc , ô homme ! qui cherchez votre véritable condition par votre raison naturelle? Vous ne pouvez fuir une de ces sectes , ni subsister dans aucune. Voilà ce qu'est l'homme à l'égard de la vérité. Considérons-le maintenant ù l'égard de la félicité...




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