苑洛集: 22巻臺灣商務印書館發行, 1751 |
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... 不得求免稅糧又所不允美同之民既不得與性日山西陕之民 同既無大同豈復京師大邊民者所以 陝西各該考之而仍徵稅糧與與否奖同之饑管銀之時各處地方在官者登皆在在赢餘耶亦為當時在官者已竭而後太之銀又未知當時直隸亦敏朝廷亦殊太食銀齡萬兩出脈臣 ...
... 不得求免稅糧又所不允美同之民既不得與性日山西陕之民 同既無大同豈復京師大邊民者所以 陝西各該考之而仍徵稅糧與與否奖同之饑管銀之時各處地方在官者登皆在在赢餘耶亦為當時在官者已竭而後太之銀又未知當時直隸亦敏朝廷亦殊太食銀齡萬兩出脈臣 ...
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... 不得與今日山東直隸之民此也夫邊民之若較之腹裏特為異甚腹裏每畝徵草二束而大同乃每融四束腹稅糧每有輕折而大同存留之外皆供王府祿米此其苦一也地寒霜早耕糖不得其時或有虜患人畜時亡此其苦二也軍储缺乏每有動調人馬鞭搜索民間各雖和買其會.
... 不得與今日山東直隸之民此也夫邊民之若較之腹裏特為異甚腹裏每畝徵草二束而大同乃每融四束腹稅糧每有輕折而大同存留之外皆供王府祿米此其苦一也地寒霜早耕糖不得其時或有虜患人畜時亡此其苦二也軍储缺乏每有動調人馬鞭搜索民間各雖和買其會.
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... 不得不因悴盜賊不得不竊聚風俗不得不願敗也是前日小是今日所以拯之道可得而言矣可得而言矣盖嘗聞之士有百善惟皆 私重苞苴之禁公銓選之 伏而達之於政自無不善貧則职欲皆起而達伏廉為最士有百惡質為最盖廉則惡盖类之道所之源山裝者無他 ...
... 不得不因悴盜賊不得不竊聚風俗不得不願敗也是前日小是今日所以拯之道可得而言矣可得而言矣盖嘗聞之士有百善惟皆 私重苞苴之禁公銓選之 伏而達之於政自無不善貧則职欲皆起而達伏廉為最士有百惡質為最盖廉則惡盖类之道所之源山裝者無他 ...