Histoire des religions, الجزء 3Fischbacher, 1889 |
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Histoire des religions: Le religion chinoise <span dir=ltr>Albert Réville</span> لا تتوفر معاينة - 1889 |
عبارات ومصطلحات مألوفة
Abel-Rémusat ancêtres Avalokiteshvara avant notre ère Beal boud Bouddha bouddhisme chinois calendrier chinois célèbre céleste cérémonies chamanisme Chang-Ti Chine choses Chou-King Choun civilisation civilisation chinoise clergé bouddhiste Comp confu confucéenne confucéisme Confucius croyances culte déesse Dharma dhisme dieu disciples divinité doctrine Douglas Dragon dynastie Edkins Eitel empereurs esprits Européens exorcistes famille Feng-Shui fête Fils du Ciel forme gion Groot Hoang-Ti hommes Ibid impérial jésuites jour Kouan Yin l'empereur l'empire l'esprit chinois l'Inde Lao-Tseu légende Legge Li-Ki livres Lun-Yu lune Mayers Mencius ment Miao Miao Chen missionnaires Mongols morale mort Musée Guimet mythologie chinoise nature Nirvana nois officielle offrandes passe Pékin peuple chinois Plath populaire premier prêtres taoistes prince principe reli religieuse religion chinoise reste Ricci rites rituel sacrés sacrifice sage Sangha sect sentiment serait seul siècle soleil souvent souverain spécial suiv superstitions suprême surtout tablettes Tao-té-King taoiste tartare Tcheou temple tendance Terre tion Tsou Tsoung Y-King
مقاطع مشهورة
الصفحة 26 - Bibliotheca Sinica, Dictionnaire bibliographique des ouvrages relatifs à l'empire chinois, Paris, E.
الصفحة 604 - A ce mot, voilà Charost qui chancelle (nous étions debout), qui veut répondre, et qui balbutie ; la gorge s'enfle, les yeux lui sortent de la tête, et la langue de la bouche...
الصفحة 42 - Le dessin chinois que nous avons reproduit (et qui est tiré d'une collection de cent portraits d'hommes célèbres de la Chine, envoyés de ce pays par le P.
الصفحة 201 - Les premiers qui façonnèrent des statues ou mannequins de bois [pour les funérailles] ne furent-ils pas privés de postérité ? » Le Philosophe disait cela, parce qu'ils avaient fait des hommes à leur image , et qu'ils les avaient employés [dans les sacrifices]. Qu'aurait-il dit de ceux qui agissent de manière à faire mourir le peuple de faim et de misère? 5.
الصفحة 286 - KHOUNG-TSEU lui répondit avec déférence : Que le prince soit prince ; le ministre, ministre; le père, père; le fils, fils. (Le prince) ajouta : Fort bien! c'est la vérité! si le prince n'est pas prince, si le ministre n'est pas ministre, si le père n'est pas père, si le fils n'est pas fils , quoique les revenus territoriaux soient abondants , comment parviendrais-je à en jouir et à les consommer ? 12. Le Philosophe dit : Celui qui avec la moitié d'une parole peut terminer des différends,...
الصفحة 401 - la faveur comme à la disgrâce, au profit comme au » détriment, aux honneurs comme à l'ignominie (3).
الصفحة 391 - regardez et que vous ne voyez pas, se nomme /; « celui que vous écoutez et que vous n'entendez pas, « se nomme Hi; celui que votre main cherche et qu'elle « ne peut saisir , se nomme Wei. Ce sont trois êtres « qu'on ne peut comprendre, et qui, confondus, n'en font - qu'un.
الصفحة 512 - Lamas portent en voyage, ou lorsqu'ils font quelque cérémonie hors du temple ; l'office à deux chœurs, la psalmodie, les exorcismes, l'encensoir soutenu par cinq chaînes, et pouvant s'ouvrir et se fermer à volonté; les bénédictions données par les Lamas en étendant la main droite sur la tête des fidèles; le chapelet, le célibat ecclésiastique, les retraites spirituelles, le culte des saints, les jeûnes, les processions, les litanies, l'eau bénite : voilà autant de rapports que les...
الصفحة 374 - mémoire sur la vie et les opinions de Lao-Tseu, philosophe chinois du vi- siècle avant notre ère.
الصفحة 145 - ... y supposer un esprit ou ge'nie dont il fut la demeure, ainsi qu'ils le faisaient pour les montagnes, les rivieres et tous les autres lieux auxquels ils ofFraient des sacrifices, De nos jours encore on sacrifie au soleil et a la lune : .mais c'est plut6t un acte officiel de la part des autorite's, qu'une pratique de conviction, car le peuple Chinois n'a pas, comme les Japonais, une grande de'votion pour 1'astre du jour. Voyez la fin du chapitre XVIII.