Et ayant remarqué qu'il n'ya rien du tout en ceci, je pense, donc je suis, qui m'assure que je dis la vérité, sinon que je vois très clairement que pour penser il faut être, je jugeai que je pouvais prendre pour règle générale que les choses que... Elémens de philosophie catholique - Page 87de Théodore Combalot - 1883 - 358 pagesAffichage du livre entier - À propos de ce livre
| René Descartes - 1842 - 626 pages
...vérité, sinon que je vois très-clairement que, pour penser, il faut être, je jugeai que je pouvais prendre pour règle générale que les choses que...clairement et fort distinctement sont toutes vraies, mais qu'il ya seulement quelque difficulté à bien remarquer quelles sont celles que nous concevons... | |
| Marie-Stanislas Rattier - 1843 - 482 pages
...L'objectivité réelle de l'idée ne dépend donc pas de sa clarté. Descartes s'est doue mal exprimé en disant que les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraiet. Si nous retournons maintenant la maxime de Descartes , nous devrons dire que toute idéz obscure... | |
| 1844 - 498 pages
...vérité , sinon que je vois très-clairement que pour penser il faut être ; je jugeai que je pouvais prendre pour règle générale, que les choses que...clairement et fort distinctement, sont toutes vraies. Ainsi voilà toute la certitude humaine arbitrairement concentrée dans une de nos facultés , dans... | |
| Pierre Laromiguière - 1844 - 532 pages
...vérité, sinon que je vois très -clairement que pour penser il faut être , je jugeai que je pouvais prendre pour règle générale que les choses que...clairement et fort distinctement sont toutes vraies , mais qu'il ya seulement quelque difficulté a bien remarquer quelles sont celles que nous concevons... | |
| Pasquale Galluppi - 1844 - 488 pages
...trouvât fausse; et partant il me semble que déjà je puis établir pour règle générale que toutes les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraies. - . • » Toutefois, j'ai reçu et admis ci-devant plusieurs choses comme très-certaines et très-manifestes,... | |
| René Descartes - 1844 - 618 pages
...suis point tombé dans la faute qu'on appelle cercle, lorsque j'ai dit que nous ne sommes assurés que les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont tontes vraies qu'à cause que Dieu est ou existe , et que nous ne sommes assurés que Dieu est ou existe... | |
| 1845 - 1052 pages
...principe propre à distinguer le vrai d'avec le faux. Ou connaît le fumeux principe de Descartes : les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraies. A celle règle, Locke a substitué le rapport des idées. Leibnitz reproduisit et développa le principe... | |
| 1845 - 492 pages
...principe propre à distinguer le vrai d'avec le faux. Ou connaît le fcimcux principe de Descartes : les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraies. Aceite règle, Locke a substitué le rapport dès-idées. Leibnit/ reproduisit et développa le principe... | |
| Société des études historiques - 1845 - 1002 pages
...queje dis.... Et partant il me semble que desjà je « puis établir pour repaie générale que toutes les choses que nous concevons fort « clairement et fort distinctement sont toutes vrayes. » Ainsi, mesdames et messieurs, en suivant Descartes d'après ses propres paroles, nous avons... | |
| Philibert Damiron - 1846 - 614 pages
...vérité , sinon que/e vois très-clairement que pour penser il faut être, je jugeai que je pouvois prendre pour règle générale que les choses que...clairement et fort distinctement sont toutes vraies... (Méthode, IVe partie, p. 30 et 31 ; voir aussi les IIe et IlIe Méditations au commencement) ...Pendant... | |
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